Группа православных историков обнародовала письмо с призывом убрать из Третьяковской галереи картину Ильи Репина «Иван Грозный и сын его Иван 16 ноября 1581 года», именуемую в народе «Иван Грозный убивает своего сына»
4. ОКТЯБРЯ 2013 МИХАИЛ ЛОГИНОВ Профиль 831
Изъять картину следует на том основании, что она якобы содержит «клевету на русский народ, на русское государство, на русских благочестивых Царей и Цариц». Царь Иван не убивал своего сына, утверждают авторы письма, а клеветнические слухи злонамеренно распространяли враги «Свято-Русского Царства». По существу, спорить с этим невозможно. Есть несколько версий смерти царевича Ивана, ни одна из которых не может считаться абсолютно достоверной. И поэтому попытки уличить художника в исторической неточности ни к чему не ведут. Тут другое интересно. Почему это «подписанты» встали вдруг грудью на защиту царя Ивана Грозного? Вот что они пишут: «Мы, русские люди, должны быть бесконечно благодарны нашим предкам за то, что они создали такую могучую державу, простирающуюся от Балтийского моря до Тихого океана… Велика в этом заслуга царя Иоанна Васильевича Грозного, расширившего пределы…, включившего в состав русского государства и Казанское, и Астраханское царства, и, самое главное, — Сибирское царство, богатствами которого, нефтью и газом, живет сегодня наша страна. Только за одно это мы… должны в каждом городе Поволжья, Урала и Сибири, да и по всей России поставить памятники царю Иоанну Васильевичу Грозному…» Вот оно что! А как же люди? Как им в этой державе «от моря до моря» жилось и живется? Вот как описывает летопись Новгородский погром, учиненный «благочестивым» царем Иваном в феврале 1570 года: «Взяху за руце и за нозе опако назад, младенцев к матерем своим и вязаху, и с великия высоты повеле государь метати их в воду». То есть этот замечательный царь велел привязывать младенцев к матерям и бросать их с моста в ледяной Волхов. За пять дней казней было убито, по разным оценкам, от 5 до 15 тыс. человек при тогдашней численности населения Великого Новгорода примерно в 30 тыс. Памятники ему, говорите, поставить надо? А может, лучше жертвам его поставить? Тут все зависит от точки зрения, от ответа на проклятый вопрос: человек для державы или держава для человека? Я для себя его решил так: лучше поменьше державного блеска и величия, но побольше доброты и гуманности, лучше без нефти, но живым. А что касается письма в защиту чести и достоинства Ивана Грозного, то я бы рассматривал его как симптом, как клинический анализ. Надо помнить, что в организме всегда есть раковые клетки, главное, чтобы они не превратились в опухоль.
Блог Союза музеев России 